![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
inigo_sagrado Абсолютно правдивая рождественская история
или
Один день из жизни обители св. Матурина
Посвящается:
- лучшему в мире Келарю донне Марсии Фонтямберг – в честь ее визита к нам в стольный Венгерберг,
- прекрасной маркизе Эль Дальмар – патамушта аббат таки не смог порадовать Ее Сиятельство и заказать у маркизы кое-что для кое-кого, а теперь стыдится,
- великолепной и сиятельной Миледи – просто, ибо соскучился,
- самому правильному Библиотекарю и сестре-грибу невероятной госпоже Хильдегарт – в честь ее возрождения,
- а такоже незаменимому в годы нашего правления данной обителью брату-помощнику Инфирмария Карвеллу-из-Лихтенштейна – патамушта Рождество. Впрочем, последнее касается всех, у кого:)
Предисловие
или
Историческое пояснение
(други! учтите, под катом Много-Много букафф!!!)
Наконец-то наступило время, когда мои ученики поняли значение слова «эмеритус» - раньше они постоянно спрашивали, как это - аббат-эмеритус св. Матурина. Уяснив, наконец, что это бывший настоятель аббатства имени самого веселого святого, они начали спрашивать, что за обитель такая. И наше Высокопреподобие решило рассказать.
Дело в том, что когда меня попросили основать эту прославленную обитель (я был первым тамошним аббатом), меня предупредили, что дело будет весьма и весьма нелегким – народ, мол, там дикий, суеверный, братия понаедет самая разношерстная, проверки постоянные да визитации будут…
И, в общем, дело оказалось не просто, а ОЧЕНЬ трудным. Но должен признаться – это было и чрезвычайно увлекательное, искрящееся весельем время в моей жизни, подарившее мне неоценимый опыт.
Передо мной лежит «Глоссарий-путеводитель по Развеселому Аббацтву св. Матурина, недописанный, а также не исправленный и не дополненный самим настоятелем аббацтва Домом Иньиго-Бартоломеу по заказу Мастера Харлауты и его драконов» изданный почти три года назад. Дабы вам, други, было понятней, что собой представляла в те далекие и славные времена наша обитель, я рискну показать вам несколько выдержек из этого малоизвестного труда, прежде чем приступлю к самой истории.
Есть еще необыкновенные гравюры о великих событиях в аббатстве, среди коих есть и карта обители и ее окрестностей, выполненные нашим дорогим Келарем, но, к сожалению, они были отправлены к Великому Мастеру Кэти Тренд, дабы получилась из них волшебная книга, да так там и оставлены до поры до времени по причине аббацкого банкротства и раздолбайства.
Итак, автор «Глоссария» сообщает нам, что в те времена на территории Нашего Развеселого Аббацтва находились следующие достопримечательности: собор Бесконечного Терпения Иисуса, часовня Пресвятой Девы Марии Розария, высокая и грозная Аббашня, в которой жил собственно ваш покорный слуга, Дормиторий, в коем обитала бОльшая часть братии, Комнаты администрации, Кладовые, Бесчисленные Закутки, Большая Галерея, Лазарет, Трапезная и Куфффня, Домик Приора, Склад Сюрреализма, Арсенал Приора, Скрипторий, Вомиториум (он же – Вомиторий), Аббацкий Пруд, Птице- и Гадоферма, теплицы, личная теплица аббата, Пивоварня, Памятник Преорру, Крыжовниковая роща, Розарий, Аббацкий Пень, Рояль-в-Кустах, броневичок «Колесница Иисусова», ПрИвратницкая, ПрЕвратницкая, ПЕРЕвратницкая и Много Чего Еще.
Напомню, други, что Аббацтво св. Матурина было экстерриториальным - не подчинялось местным епископам, но только Святому Престолу, владело обширными землями и даже парочкой морей, а также получило разрешение Папы «…открывать филиалы, где вздумается или приспичит настоятелю и братии» (см. энциклику «Caritas in vino», которую братия ошибочно именовала «Vita et Ino in vino»).
Вот что об этом пишет автор «Глоссария»: «За высокими стенами обители простирается дремучий лес, поля и деревеньки, принадлежащие Аббацтву. А также поместья окрестных баронов, которых, правда, становится все меньше, ибо почти все бароны или вымерли, или уехали защищать Гроб Господень в Святую Землю. Имущество же сиих баронов либо окончательно перешло во владение Аббацтва, либо опекается обителью св. Матурина временно. Молва приписывает странный мор среди окрестных баронов неким грамотам, составленным братом Архивариусом и братом Крючкотвором и заверенным аббатом, почитав которые без перчаток бароны почему-то заболевали и отходили в лучший из миров. Однако мы можем смело заявить, что все эти измышления есть ложь, провокация и просто плод больного воображения простолюдинов.
За дремучим лесом начинается (или заканчивается?) море, с многочисленными бухтами, в одной из которых стоит флот Аббацтва св. Матурина.
Вот, пожалуй, и вся география».
А вот о филиалах – «Что касается филиалов Аббацтва, то их несколько и расположены они в крупнейших городах мира, таких как Петрополитана, Московия, Венгерберг, Вадуц – столица княжества Лихтенштейн, Санто-Доминго, Бенарес. Есть еще филиал в Карельской земле, однако, постоянно там никто из братии не живет, что не мешает тамошним крестьянам исправно платить десятину и не впадать в ересь. В скором будущем возможны открытия филиалов в Риме, Лютеции и Лондиниуме».
Перейдем же к достопримечательностям. В «Глоссарии» к сожалению, ничего не сказано про собор и часовню Аббацтва, точно известно лишь то, что это памятники архитектуры эпохи Раннего Аббацкого Возрождения и Пламенеющей Полиглотики. На витражи и убранство этих шедевров съезжались посмотреть паломники со всех концов вселенной. Также известна колокольня собора – так называемый звон, ее, так называемых колоколов, разносился по всей округе, пугая или радуя всякого жителя или путешественника. Ох, да что уж там, чего только с нее не разносилось по окрестностям порой…
А вот про Аббашню в книге написано много и весьма правдиво: «Аббашня – существует множество версий происхождения башни аббата. По одной из них башня самозародилась благодаря некоторым алхимическим опытам аббата Иньиго-Бартоломео с сиреневым пламенем, которое аббат научился добывать из воздуха еще в допотопные времена. По другой версии, которой придерживаются почти все братья и сестры Св. Матурина связанные с водной стихией, Аббашня – это не просто башня, а самый что ни на есть настоящий маяк. Прочие версии в научных кругах серьезными не считаются. В любом случае, одна такая башня возвышается над обителью св. Матурина и видна за много миль. Окна ее выходят на все стороны света, однако, самые большие окна выходят на восток. То есть, они должны выходить на восток, но башня часто вертится, ибо не находит себе места от волнения за судьбы мира. Также она частенько любит смотреться в аббацкий пруд, ибо тщеславна (вот тут автор совершенно не врет – неоднократно аббат, зазевавшись у восточных окон, падал в пруд, и как же это раздражало, ей богу(!), прим. аббата-эмеритуса). Две другие башни нынешнего аббата находятся в стольном граде Венгерберге, отличие их от башни в обители в том, что вертятся они значительно меньше. Из окон и бойниц Аббашни могут вылетать молнии, обычно сиреневые или серебряные, но бывают и другие. По их цвету местные жители легко определяют настроение аббата. Молнии обычно вылетают по определенному адресу, а не куда попало.
Что находится в личных покоях аббата, не знает никто из смертных, да и сам аббат частенько забывает, что же именно... Из более доступных покоев можно выделить личную исповедальню аббата, куда захаживают братья и сестры, ну там, потрепаться о чем-нибудь или просто кофе выпить; парадный кабинет аббата, где он принимает особо почетных посетителей и откуда он делает свои самые громогласные объявления по обители. Одно время парадный кабинет использовался братом Помощником Инфирмария в качестве клизменной, но потом этому был положен конец.
Еще известна в народе личная теплица аббата, в которой ежегодно собирают отличный урожай папоротника, цикуты, вороньего глаза и прочих интересных сельскохозяйственных культур.
Вход Абы Кому в Аббашню категорически воспрещен».
Далее в почтенном труде кратко описывается большая часть аббацких достопримечательностей, кроме Трапезной и Куфффни, Рояля-в-Кустах, броневичка, ПрИвратницкой, ПрЕвратницкой и ПЕРЕвратницкой, а Бесчисленные Закутки упомянуты лишь мельком. Поэтому о них я расскажу отдельно чуть позже, а пока продолжим экскурс по Аббацтву вместе с автором «Глоссария»: «Дормиторий – общая спальня братии. Кем и когда построен неизвестно. Аббат Дом Иньиго был с самого начала против дормитория, ибо всегда склонялся в пользу отдельных келий для каждого брата и сестры, но братии почему-то так нравится больше. Из наиболее значительных событий, случившихся здесь можно назвать Великую Подушечную Битву (сокращенно ВПБ), в которой участвовала почти вся братия обители.
Комнаты администрации, кладовые и прочие Бесчисленные Закутки – комнаты администрации – помещения, в которых царил суровый дух сестры – Идеального Помощника инквизитора, Летиции ди Маре, которая недавно покинула Аббацтво по загадочной случайности (что приключилось с Идеальным Помощником, я поведаю в этой истории позже, прим. А.-Э.). Этой же сестре подведомственны были кладовки с моющими средствами, швабрами и вениками – главными атрибутами Милосердной Любви в обители. Теперь эти помещения находятся в непонятном состоянии. Возникают даже сомнения, есть ли у них вообще какое бы то ни было состояние. Другие же кладовые, со съестными запасами и холстами для пошивки хабитов находятся в ведомстве сестры Марсии – Келаря и Эконома обители.
Большая Галерея – странное, готичненькое место, где с утра можно встретить аббата, несущегося на самокате и распевающего псалмы.
В других обличьях аббата там лучше не встречать, ибо небезопасно.
Лазарет – место, где пересекаются пути всех братьев обители и великого множества других людей и нелюдей. Место отдыха в Аббацтве. Там царит брат Карвелл – Помощник Инфирмария. Находится среди имбирных плантаций. Является, чуть ли не главным офисом Аббацтва, даже по сравнению с Аббашней.
Домик Приора (по-аббацки правильней – Преорра), Склад и Арсенал Приора – резиденция брата-Приора, где он вершит свои приорские делишки. Окружен изгородью из валунов. Периодически домик разбирается и вновь собирается самим Приором. На складе Приора хранятся все дисциплины братии, кроме нескольких, хранящихся в потайных карманах аббата, брата-Лектора и еще нескольких братьев. Специальным Декретом аббата от 18.01.2007 Склад был объявлен Складом Сюрреализма. Что хранится в Арсенале доподлинно неизвестно никому, даже Приору(я бы сказал – особенно Приору, прим. А.-Э.).
Скрипторий – священное место для ночных бдений отдельных братьев. Чаще всего ночью там можно встретить братьев Приора, помощника Инфирмария и Архивариуса. Но иногда туда захаживает и аббат, обычно предпочитающий бдеть у себя в келье.
Вомиториум (или вомиторий) – строение возле пруда, изначально место для опорожнения желудков братии перорально, то есть, блевания. Позднее там поселился брат Чатиус – сначала Новиций, а потом брат - личный Капеллан аббата. После нечаянного исчезновения брата Чатиуса строение было поглощено водами пруда. Личный вомиториум аббата находится в Аббашне, у других братьев тоже есть специализированные места.
Аббацкий Пруд – место всеобщего просветления. Также используется для ловли раков при помощи брата Помощника Инфирмария. В Пруду живет сестра Ктулху, она же веселая белка Аббацтва, однако свое беличье обличье предпочитает принимать лишь за пределами обители, в Аббацтве же ведет исключительно водный образ жизни.
Пивоварня – страшное и зловещее место. Подведомственно брату-Пивовару, коий ставит там свои страшные пивные опыты. Однако существует прямая подземная дорога от Пивоварни до Винных погребов под Аббашней. Ну, просто так, на всякий случай существует.
Памятник Приору и крыжовниковая роща – скульптурное изображение Приора, которое служит солнечными часами для братии. Памятник окружен крыжовенными зарослями, насаждавшимися здесь братом Карвеллом. Стрелкой для солнечных часов служит мастерски исполненная зубочистка во рту Приора, однако, часы никогда не показывают точное время (зато показывают много чего другого забавного, прим. А.-Э.).
Птице- и Гадоферма и теплицы – подведомственны брату-Ключнику. Что уж там выращивает брат Ключник, кроме мадагаскарских тараканов, никому неведомо.
Розарий – прекраснейшая плантация роз, выращиваемых братом-Крючкотвором. Взглянуть на розы приезжают любопытствующие из самых дальних уголков света.
Аббацкий Пень – место для медитации некоторых братьев, таких как, аббат, помощник Инфирмария, Непослушник… Братья часто любят уйти в Пень и помедитировать наедине с пнем и Господом. К тому же, через пень проходит тайный лаз, ведущий за стены Аббацтва в лес (о роковой роли Пня в истории Аббацтва см. ниже, прим. А.-Э.)».
Про Трапезную (которую именовали еще Трапездной) и Куфффню могу сказать лишь то, что в них почти все время царствовала сестра Келарь и Экономъ, хотя кулинарить приходили многие (однако не у всех получалось). В Трапезной временами случалось нечто забавное, например швыряние друг в друга хлебными шариками, беготня под столами или Очень Влажная Уборка (оная случалась по всему Аббацтву и была подобна Армагеддону). В Куфффне было очень уютно и закопчено. Порой ваш покорный слуга боялся закоптиться сам или нечаянно закоптить кого-нибудь из братии, так там было темно и непонятно.
Откуда взялись Рояль-в-Кустах и броневичок никому неведомо, хотя я почти уверен, что это братья-сестры приволокли откуда-нибудь со свалки, они и не такое могли приволочь.
В Рояль порой ходили медитировать те, кому не хватило места в Пне. Иногда он сам по себе играл, особенно во время дождя, а по праздникам пытался выдавать даже гимны Аббацтва, хотя не всегда успешно.
Броневичок служил трибуной для восставших против моей тирании - в тот раз братия решила повесить нас с Преорром в качестве штандартов, но Преорр слез (или упал, не помню точно), а я сотворил чудо и убедил братию в необходимости тирании. А уже после восстания, когда к нам приехал Визитатор, брат Помощник Инфирмария окрестил его «Колесницей Иисусовой». Говорят, надпись на его боку еще не стерлась
ПрИвратницкая появилась в Аббацтве со дня основания обители. В ней обычно дремала сестра Привратник, поэтому в Аббацтво мог беспрепятственно войти каждый страждущий и не очень. Да и братия носилась туда-сюда, хлопая воротами и вечно бросая их открытыми, поэтому во внешнем дворе всегда толпились какие-то люди – зеваки, просители, туристы, послы, депутации сердитых вилланов, горожанов и баронов и прочая чепуха.
Иногда туда заходил кто-нибудь из братии и привирал, но это случалось редко.
ПрЕвратницкая появилась позже – в этом изящном здании, построенном еще во времена Кетиля Утконосого и его дочери Ауд Многомудрой в качестве сторожевой башни, всяк мог поразмыслить над превратностями своей судьбы, а также превратиться кто во что горазд. Хотя, несмотря на мои частые проповеди о недопустимости снования\летания\плавания по территории Аббацтва в зверином\рыбьем\птичьем обличии, братия никогда меня не слушалась и превращалась, где хотела. Честно говоря, ваш покорный слуга тоже так делал (но я ведь настоятель! мне можно!).
ПЕРЕвратницкая была возведена по чертежам брата Непослушника уже в эпоху Заката новых винных бочек в аббацкий погреб, то есть совсем недавно, что отразилось на ее архитектурных достоинствах – стиль Позднего Аббацкого Вырождения отличается крайней вычурностью и странностью. Это была круглая зала со множеством самопоявляющихся дверей – по числу братьев и сестер обители, а также почетных гостей Аббацтва.
В стенах этого дома проходили ежегодные фестивали Перевирания, составлялись каталоги «Кто кого переврал-N-го года», подсчитывались очки участников конкурса и вручались призы. Порой здесь пытались переврать Священное Писание, однако, инквизитор я или кто?..
Что же касается Бесчисленных Закутков, то эти помещения несомненно являются гордостью, проклятием и спасением Аббацтва. Если верить местной легенде, там сгинула почти сотня братьев и сестер, которых даже в глаза никто не видел. Говорят, так и живут там до сих пор. Спасением Закутки являлись в случаях, когда кто-то очень хотел посхимничать и поотшельничать – лучшего места, дабы затеряться мир еще не видывал!
Там же хранятся годами накапливавшиеся Сокровища Аббацтва, равно как и прочий Аббацкий Хлам и Шит.
Таковым мне запомнилось Аббацтво св. Матурина до моего отъезда в новые земли.
На этом, пожалуй, я завершаю вступление и перехожу непосредственно к истории.
Продолжение обязательно будет:)
или
Один день из жизни обители св. Матурина
Посвящается:
- лучшему в мире Келарю донне Марсии Фонтямберг – в честь ее визита к нам в стольный Венгерберг,
- прекрасной маркизе Эль Дальмар – патамушта аббат таки не смог порадовать Ее Сиятельство и заказать у маркизы кое-что для кое-кого, а теперь стыдится,
- великолепной и сиятельной Миледи – просто, ибо соскучился,
- самому правильному Библиотекарю и сестре-грибу невероятной госпоже Хильдегарт – в честь ее возрождения,
- а такоже незаменимому в годы нашего правления данной обителью брату-помощнику Инфирмария Карвеллу-из-Лихтенштейна – патамушта Рождество. Впрочем, последнее касается всех, у кого:)
Предисловие
или
Историческое пояснение
(други! учтите, под катом Много-Много букафф!!!)
Наконец-то наступило время, когда мои ученики поняли значение слова «эмеритус» - раньше они постоянно спрашивали, как это - аббат-эмеритус св. Матурина. Уяснив, наконец, что это бывший настоятель аббатства имени самого веселого святого, они начали спрашивать, что за обитель такая. И наше Высокопреподобие решило рассказать.
Дело в том, что когда меня попросили основать эту прославленную обитель (я был первым тамошним аббатом), меня предупредили, что дело будет весьма и весьма нелегким – народ, мол, там дикий, суеверный, братия понаедет самая разношерстная, проверки постоянные да визитации будут…
И, в общем, дело оказалось не просто, а ОЧЕНЬ трудным. Но должен признаться – это было и чрезвычайно увлекательное, искрящееся весельем время в моей жизни, подарившее мне неоценимый опыт.
Передо мной лежит «Глоссарий-путеводитель по Развеселому Аббацтву св. Матурина, недописанный, а также не исправленный и не дополненный самим настоятелем аббацтва Домом Иньиго-Бартоломеу по заказу Мастера Харлауты и его драконов» изданный почти три года назад. Дабы вам, други, было понятней, что собой представляла в те далекие и славные времена наша обитель, я рискну показать вам несколько выдержек из этого малоизвестного труда, прежде чем приступлю к самой истории.
Есть еще необыкновенные гравюры о великих событиях в аббатстве, среди коих есть и карта обители и ее окрестностей, выполненные нашим дорогим Келарем, но, к сожалению, они были отправлены к Великому Мастеру Кэти Тренд, дабы получилась из них волшебная книга, да так там и оставлены до поры до времени по причине аббацкого банкротства и раздолбайства.
Итак, автор «Глоссария» сообщает нам, что в те времена на территории Нашего Развеселого Аббацтва находились следующие достопримечательности: собор Бесконечного Терпения Иисуса, часовня Пресвятой Девы Марии Розария, высокая и грозная Аббашня, в которой жил собственно ваш покорный слуга, Дормиторий, в коем обитала бОльшая часть братии, Комнаты администрации, Кладовые, Бесчисленные Закутки, Большая Галерея, Лазарет, Трапезная и Куфффня, Домик Приора, Склад Сюрреализма, Арсенал Приора, Скрипторий, Вомиториум (он же – Вомиторий), Аббацкий Пруд, Птице- и Гадоферма, теплицы, личная теплица аббата, Пивоварня, Памятник Преорру, Крыжовниковая роща, Розарий, Аббацкий Пень, Рояль-в-Кустах, броневичок «Колесница Иисусова», ПрИвратницкая, ПрЕвратницкая, ПЕРЕвратницкая и Много Чего Еще.
Напомню, други, что Аббацтво св. Матурина было экстерриториальным - не подчинялось местным епископам, но только Святому Престолу, владело обширными землями и даже парочкой морей, а также получило разрешение Папы «…открывать филиалы, где вздумается или приспичит настоятелю и братии» (см. энциклику «Caritas in vino», которую братия ошибочно именовала «Vita et Ino in vino»).
Вот что об этом пишет автор «Глоссария»: «За высокими стенами обители простирается дремучий лес, поля и деревеньки, принадлежащие Аббацтву. А также поместья окрестных баронов, которых, правда, становится все меньше, ибо почти все бароны или вымерли, или уехали защищать Гроб Господень в Святую Землю. Имущество же сиих баронов либо окончательно перешло во владение Аббацтва, либо опекается обителью св. Матурина временно. Молва приписывает странный мор среди окрестных баронов неким грамотам, составленным братом Архивариусом и братом Крючкотвором и заверенным аббатом, почитав которые без перчаток бароны почему-то заболевали и отходили в лучший из миров. Однако мы можем смело заявить, что все эти измышления есть ложь, провокация и просто плод больного воображения простолюдинов.
За дремучим лесом начинается (или заканчивается?) море, с многочисленными бухтами, в одной из которых стоит флот Аббацтва св. Матурина.
Вот, пожалуй, и вся география».
А вот о филиалах – «Что касается филиалов Аббацтва, то их несколько и расположены они в крупнейших городах мира, таких как Петрополитана, Московия, Венгерберг, Вадуц – столица княжества Лихтенштейн, Санто-Доминго, Бенарес. Есть еще филиал в Карельской земле, однако, постоянно там никто из братии не живет, что не мешает тамошним крестьянам исправно платить десятину и не впадать в ересь. В скором будущем возможны открытия филиалов в Риме, Лютеции и Лондиниуме».
Перейдем же к достопримечательностям. В «Глоссарии» к сожалению, ничего не сказано про собор и часовню Аббацтва, точно известно лишь то, что это памятники архитектуры эпохи Раннего Аббацкого Возрождения и Пламенеющей Полиглотики. На витражи и убранство этих шедевров съезжались посмотреть паломники со всех концов вселенной. Также известна колокольня собора – так называемый звон, ее, так называемых колоколов, разносился по всей округе, пугая или радуя всякого жителя или путешественника. Ох, да что уж там, чего только с нее не разносилось по окрестностям порой…
А вот про Аббашню в книге написано много и весьма правдиво: «Аббашня – существует множество версий происхождения башни аббата. По одной из них башня самозародилась благодаря некоторым алхимическим опытам аббата Иньиго-Бартоломео с сиреневым пламенем, которое аббат научился добывать из воздуха еще в допотопные времена. По другой версии, которой придерживаются почти все братья и сестры Св. Матурина связанные с водной стихией, Аббашня – это не просто башня, а самый что ни на есть настоящий маяк. Прочие версии в научных кругах серьезными не считаются. В любом случае, одна такая башня возвышается над обителью св. Матурина и видна за много миль. Окна ее выходят на все стороны света, однако, самые большие окна выходят на восток. То есть, они должны выходить на восток, но башня часто вертится, ибо не находит себе места от волнения за судьбы мира. Также она частенько любит смотреться в аббацкий пруд, ибо тщеславна (вот тут автор совершенно не врет – неоднократно аббат, зазевавшись у восточных окон, падал в пруд, и как же это раздражало, ей богу(!), прим. аббата-эмеритуса). Две другие башни нынешнего аббата находятся в стольном граде Венгерберге, отличие их от башни в обители в том, что вертятся они значительно меньше. Из окон и бойниц Аббашни могут вылетать молнии, обычно сиреневые или серебряные, но бывают и другие. По их цвету местные жители легко определяют настроение аббата. Молнии обычно вылетают по определенному адресу, а не куда попало.
Что находится в личных покоях аббата, не знает никто из смертных, да и сам аббат частенько забывает, что же именно... Из более доступных покоев можно выделить личную исповедальню аббата, куда захаживают братья и сестры, ну там, потрепаться о чем-нибудь или просто кофе выпить; парадный кабинет аббата, где он принимает особо почетных посетителей и откуда он делает свои самые громогласные объявления по обители. Одно время парадный кабинет использовался братом Помощником Инфирмария в качестве клизменной, но потом этому был положен конец.
Еще известна в народе личная теплица аббата, в которой ежегодно собирают отличный урожай папоротника, цикуты, вороньего глаза и прочих интересных сельскохозяйственных культур.
Вход Абы Кому в Аббашню категорически воспрещен».
Далее в почтенном труде кратко описывается большая часть аббацких достопримечательностей, кроме Трапезной и Куфффни, Рояля-в-Кустах, броневичка, ПрИвратницкой, ПрЕвратницкой и ПЕРЕвратницкой, а Бесчисленные Закутки упомянуты лишь мельком. Поэтому о них я расскажу отдельно чуть позже, а пока продолжим экскурс по Аббацтву вместе с автором «Глоссария»: «Дормиторий – общая спальня братии. Кем и когда построен неизвестно. Аббат Дом Иньиго был с самого начала против дормитория, ибо всегда склонялся в пользу отдельных келий для каждого брата и сестры, но братии почему-то так нравится больше. Из наиболее значительных событий, случившихся здесь можно назвать Великую Подушечную Битву (сокращенно ВПБ), в которой участвовала почти вся братия обители.
Комнаты администрации, кладовые и прочие Бесчисленные Закутки – комнаты администрации – помещения, в которых царил суровый дух сестры – Идеального Помощника инквизитора, Летиции ди Маре, которая недавно покинула Аббацтво по загадочной случайности (что приключилось с Идеальным Помощником, я поведаю в этой истории позже, прим. А.-Э.). Этой же сестре подведомственны были кладовки с моющими средствами, швабрами и вениками – главными атрибутами Милосердной Любви в обители. Теперь эти помещения находятся в непонятном состоянии. Возникают даже сомнения, есть ли у них вообще какое бы то ни было состояние. Другие же кладовые, со съестными запасами и холстами для пошивки хабитов находятся в ведомстве сестры Марсии – Келаря и Эконома обители.
Большая Галерея – странное, готичненькое место, где с утра можно встретить аббата, несущегося на самокате и распевающего псалмы.
В других обличьях аббата там лучше не встречать, ибо небезопасно.
Лазарет – место, где пересекаются пути всех братьев обители и великого множества других людей и нелюдей. Место отдыха в Аббацтве. Там царит брат Карвелл – Помощник Инфирмария. Находится среди имбирных плантаций. Является, чуть ли не главным офисом Аббацтва, даже по сравнению с Аббашней.
Домик Приора (по-аббацки правильней – Преорра), Склад и Арсенал Приора – резиденция брата-Приора, где он вершит свои приорские делишки. Окружен изгородью из валунов. Периодически домик разбирается и вновь собирается самим Приором. На складе Приора хранятся все дисциплины братии, кроме нескольких, хранящихся в потайных карманах аббата, брата-Лектора и еще нескольких братьев. Специальным Декретом аббата от 18.01.2007 Склад был объявлен Складом Сюрреализма. Что хранится в Арсенале доподлинно неизвестно никому, даже Приору(я бы сказал – особенно Приору, прим. А.-Э.).
Скрипторий – священное место для ночных бдений отдельных братьев. Чаще всего ночью там можно встретить братьев Приора, помощника Инфирмария и Архивариуса. Но иногда туда захаживает и аббат, обычно предпочитающий бдеть у себя в келье.
Вомиториум (или вомиторий) – строение возле пруда, изначально место для опорожнения желудков братии перорально, то есть, блевания. Позднее там поселился брат Чатиус – сначала Новиций, а потом брат - личный Капеллан аббата. После нечаянного исчезновения брата Чатиуса строение было поглощено водами пруда. Личный вомиториум аббата находится в Аббашне, у других братьев тоже есть специализированные места.
Аббацкий Пруд – место всеобщего просветления. Также используется для ловли раков при помощи брата Помощника Инфирмария. В Пруду живет сестра Ктулху, она же веселая белка Аббацтва, однако свое беличье обличье предпочитает принимать лишь за пределами обители, в Аббацтве же ведет исключительно водный образ жизни.
Пивоварня – страшное и зловещее место. Подведомственно брату-Пивовару, коий ставит там свои страшные пивные опыты. Однако существует прямая подземная дорога от Пивоварни до Винных погребов под Аббашней. Ну, просто так, на всякий случай существует.
Памятник Приору и крыжовниковая роща – скульптурное изображение Приора, которое служит солнечными часами для братии. Памятник окружен крыжовенными зарослями, насаждавшимися здесь братом Карвеллом. Стрелкой для солнечных часов служит мастерски исполненная зубочистка во рту Приора, однако, часы никогда не показывают точное время (зато показывают много чего другого забавного, прим. А.-Э.).
Птице- и Гадоферма и теплицы – подведомственны брату-Ключнику. Что уж там выращивает брат Ключник, кроме мадагаскарских тараканов, никому неведомо.
Розарий – прекраснейшая плантация роз, выращиваемых братом-Крючкотвором. Взглянуть на розы приезжают любопытствующие из самых дальних уголков света.
Аббацкий Пень – место для медитации некоторых братьев, таких как, аббат, помощник Инфирмария, Непослушник… Братья часто любят уйти в Пень и помедитировать наедине с пнем и Господом. К тому же, через пень проходит тайный лаз, ведущий за стены Аббацтва в лес (о роковой роли Пня в истории Аббацтва см. ниже, прим. А.-Э.)».
Про Трапезную (которую именовали еще Трапездной) и Куфффню могу сказать лишь то, что в них почти все время царствовала сестра Келарь и Экономъ, хотя кулинарить приходили многие (однако не у всех получалось). В Трапезной временами случалось нечто забавное, например швыряние друг в друга хлебными шариками, беготня под столами или Очень Влажная Уборка (оная случалась по всему Аббацтву и была подобна Армагеддону). В Куфффне было очень уютно и закопчено. Порой ваш покорный слуга боялся закоптиться сам или нечаянно закоптить кого-нибудь из братии, так там было темно и непонятно.
Откуда взялись Рояль-в-Кустах и броневичок никому неведомо, хотя я почти уверен, что это братья-сестры приволокли откуда-нибудь со свалки, они и не такое могли приволочь.
В Рояль порой ходили медитировать те, кому не хватило места в Пне. Иногда он сам по себе играл, особенно во время дождя, а по праздникам пытался выдавать даже гимны Аббацтва, хотя не всегда успешно.
Броневичок служил трибуной для восставших против моей тирании - в тот раз братия решила повесить нас с Преорром в качестве штандартов, но Преорр слез (или упал, не помню точно), а я сотворил чудо и убедил братию в необходимости тирании. А уже после восстания, когда к нам приехал Визитатор, брат Помощник Инфирмария окрестил его «Колесницей Иисусовой». Говорят, надпись на его боку еще не стерлась
ПрИвратницкая появилась в Аббацтве со дня основания обители. В ней обычно дремала сестра Привратник, поэтому в Аббацтво мог беспрепятственно войти каждый страждущий и не очень. Да и братия носилась туда-сюда, хлопая воротами и вечно бросая их открытыми, поэтому во внешнем дворе всегда толпились какие-то люди – зеваки, просители, туристы, послы, депутации сердитых вилланов, горожанов и баронов и прочая чепуха.
Иногда туда заходил кто-нибудь из братии и привирал, но это случалось редко.
ПрЕвратницкая появилась позже – в этом изящном здании, построенном еще во времена Кетиля Утконосого и его дочери Ауд Многомудрой в качестве сторожевой башни, всяк мог поразмыслить над превратностями своей судьбы, а также превратиться кто во что горазд. Хотя, несмотря на мои частые проповеди о недопустимости снования\летания\плавания по территории Аббацтва в зверином\рыбьем\птичьем обличии, братия никогда меня не слушалась и превращалась, где хотела. Честно говоря, ваш покорный слуга тоже так делал (но я ведь настоятель! мне можно!).
ПЕРЕвратницкая была возведена по чертежам брата Непослушника уже в эпоху Заката новых винных бочек в аббацкий погреб, то есть совсем недавно, что отразилось на ее архитектурных достоинствах – стиль Позднего Аббацкого Вырождения отличается крайней вычурностью и странностью. Это была круглая зала со множеством самопоявляющихся дверей – по числу братьев и сестер обители, а также почетных гостей Аббацтва.
В стенах этого дома проходили ежегодные фестивали Перевирания, составлялись каталоги «Кто кого переврал-N-го года», подсчитывались очки участников конкурса и вручались призы. Порой здесь пытались переврать Священное Писание, однако, инквизитор я или кто?..
Что же касается Бесчисленных Закутков, то эти помещения несомненно являются гордостью, проклятием и спасением Аббацтва. Если верить местной легенде, там сгинула почти сотня братьев и сестер, которых даже в глаза никто не видел. Говорят, так и живут там до сих пор. Спасением Закутки являлись в случаях, когда кто-то очень хотел посхимничать и поотшельничать – лучшего места, дабы затеряться мир еще не видывал!
Там же хранятся годами накапливавшиеся Сокровища Аббацтва, равно как и прочий Аббацкий Хлам и Шит.
Таковым мне запомнилось Аббацтво св. Матурина до моего отъезда в новые земли.
На этом, пожалуй, я завершаю вступление и перехожу непосредственно к истории.
Продолжение обязательно будет:)
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2010-12-23 05:07 pm (UTC)no subject
Date: 2010-12-23 05:19 pm (UTC)no subject
Date: 2010-12-23 05:24 pm (UTC)no subject
Date: 2010-12-23 05:42 pm (UTC)А это уже опаснейшее заблуждение...
no subject
Date: 2010-12-24 11:44 am (UTC)no subject
Date: 2010-12-24 11:46 am (UTC)Крабонат?
no subject
Date: 2010-12-23 06:55 pm (UTC)no subject
Date: 2010-12-23 07:15 pm (UTC)no subject
Date: 2010-12-24 04:39 am (UTC)И, кстати, Преорр, интереснейшая тема Вами поднята. Я про спорынью и прочие иниггредиенты. Меня мало интересует, кто наспал на нас последнюю визитацию, Бог с ней - развеялась и развеялась, но в ком почила считай вся моя спорынья и белена? Не то что мне жаль, еще наберу, но в спорынье (самым невинным голосом) есть такие неприметные с виду косточки. Такие маленькие, белые. Кто их нечаянно проглотит, у того на роже вырастут рожцы. И тернии. Вот я чего боюся...
no subject
Date: 2010-12-24 07:49 am (UTC)Я уж не говорю про все мои инигггредиенты, у меня-то пропали не только белена с багульником, но и некоторые травки да грибочки заморские, особые. И эффект от их употребления не то чтобы так заметен, как в случае со спорыньей, но не менее печален.
Да, пер аспера, однако.
no subject
Date: 2010-12-24 11:29 am (UTC)Что тернии из носу шибко росли"
А чьи были косточки? Не те, которые нашел к утру в Голодной Башне рыцарь Като?
no subject
Date: 2010-12-24 11:44 am (UTC)А вообще, терниев бояться - в носу не ковыряться, в смысле, звезд не видать, как сказал древний мыслитель Плутоний.
no subject
Date: 2010-12-24 04:41 am (UTC)Давно пора изувековечить и мифологизировать наше развеселое Аббацтво!
no subject
Date: 2010-12-24 07:43 am (UTC)no subject
Date: 2010-12-25 11:27 am (UTC)no subject
Date: 2010-12-25 03:22 pm (UTC)